ハイパーテキスト論語リターンズ



全文

學而第一
爲政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄕黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衞靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
       

凡例

  • テキストは岩波文庫版(金谷治訳注)に基づいた。
  • 岩波文庫版では区切り文字は読点しか用いられていないが、日本以外では通常、句読点の他に括弧や疑問符・感嘆符、更にはコロン・セミコロンまで用いられているので、そのような表示を可能にするオプションを設けた。
  • 岩波文庫版のテキストの漢字となるべく見た目を近付けるため、一部でCJK互換漢字を用いたが、これらは通常、日本語フォントにしか収録されていないので、CJK統合漢字に置き換えて日本語フォント以外でも表示できるようにするオプションを設けた。


全文の中で「而」を含む章(全191章)


學而第一

子曰、學時習之、不亦說乎、有朋自遠方來、不亦樂乎、人不知不慍、不亦君子乎、

有子曰、其爲人也、孝弟好犯上者、鮮矣、不好犯上好作亂者、未之有也、君子務本、本立道生、孝弟也者、其爲仁之本與、

曾子曰、吾日三省吾身、爲人謀不忠乎、與朋友交言不信乎、傳不習乎、

子曰、道千乘之國、敬事信、節用愛人、使民以時、

子曰、弟子入則孝、出則弟、謹信、汎愛衆親仁、行有餘力、則以學文、

子夏曰、賢賢易色、事父母能竭其力、事君能致其身、與朋友交、言有信、雖曰未學、吾必謂之學矣、

有子曰、禮之用和爲貴、先王之道斯爲美、小大由之、有所不行、知和和、不以禮節之、亦不可行也、

子曰、君子食無求飽、居無求安、敏於事愼於言、就有道正焉、可謂好學也已矣、

子貢曰、貧無諂、富無驕、何如、子曰、可也、未若貧樂道、富好禮者也、子貢曰、詩云、如切如磋、如琢如磨、其斯之謂與、子曰、賜也、始可與言詩已矣、吿諸往知來者也、


爲政第二

子曰、爲政以德、譬如北辰居其所、衆星共之、

子曰、道之以政、齊之以刑、民免無恥、道之以德、齊之以禮、有恥且格、

子曰、吾十有五志乎學、三十立、四十不惑、五十知天命、六十耳順、七十從心所欲、不踰矩、

子曰、吾與囘言終日、不違如愚、退省其私、亦足以發、囘也不愚、

子曰、溫故知新、可以爲師矣、

子貢問君子、子曰、先行其言、後從之、

子曰、君子周不比、小人比不周、

子曰、學不思則罔、思不學則殆、

季康子問、使民敬忠以勸、如之何、子曰、臨之以莊則敬、孝慈則忠、擧善敎不能則勸、

子曰、人無信、不知其可也、大車無輗、小車無軏、其何以行之哉、

子曰、非其鬼祭之、諂也、見義不爲、無勇也、


八佾第三

子曰、人不仁、如禮何、人不仁、如樂何、

子曰、君子無所爭、必也射乎、揖讓升下、飮、其爭也君子、

子曰、禘自旣灌往者、吾不欲觀之矣、

子曰、關睢、樂不淫、哀不傷、

子曰、管仲之器小哉、或曰、管仲儉乎、曰、管氏有三歸、官事不攝、焉得儉乎、曰然則管仲知禮乎、曰、邦君樹塞門、管氏亦樹塞門、邦君爲兩君之好、有反坫、管氏亦有反坫、管氏知禮、孰不知禮、


里仁第四

子曰、士志於道、恥惡衣惡食者、未足與議也、

子曰、放於利行、多怨、

子曰、參乎、吾道一以貫之哉、曾子曰、唯、子出、門人問曰、何謂也、曾子曰、夫子之道、忠恕已矣、

子曰、見賢思齊焉、見不賢內自省也、

子曰、事父母幾諫、見志不從、又敬不違、勞不怨、

子曰、君子欲訥於言、敏於行、


公冶長第五

或曰、雍也、仁不佞、子曰、焉用佞、禦人以口給、屢憎於人、不知其仁也、焉用佞也、

宰予晝寢、子曰、朽木不可雕也、糞土之牆、不可杇也、於予與何誅、子曰、始吾於人也、聽其言信其行、今吾於人也、聽其言觀其行、於予與改是、

子貢曰、夫子之文章、可得聞也、夫子之言性與天道、不可得聞也已矣、

子貢問曰、孔文子何以謂之文也、子曰、敏好學、不恥下問、是以謂之文也、

子曰、晏平仲善與人交、久人敬之、

子張問曰、令尹子文、三仕爲令尹、無喜色、三已之、無慍色、舊令尹之政、必以吿新令尹、何如也、子曰、忠矣、曰、仁矣乎、曰、未知、焉得仁、崔子弑齊君、陳文子有馬十乘、棄違之、至於他邦、則曰、猶吾大夫崔子也、違之、至一邦、則又曰、猶吾大夫崔子也、違之、何如、子曰、淸矣、曰、仁矣乎、曰、未知、焉得仁、

季文子三思後行、子聞之曰、再思斯可矣、

子曰、孰謂微生高直、或乞醯焉、乞諸其鄰與之、

子曰、巧言令色足恭、左丘明恥之、丘亦恥之、匿怨友其人、左丘明恥之、丘亦恥之、

顏淵季路侍、子曰、盍各言爾志、子路曰、願車馬衣輕裘、與朋友共、敝之無憾、顏淵曰、願無伐善、無施勞、子路曰、願聞子之志、子曰、老者安之、朋友信之、少者懷之、

子曰、已矣乎、吾未見能見其過、內自訟者也、


雍也第六

仲弓問子桑伯子、子曰、可也、簡、仲弓曰、居敬行簡、以臨其民、不亦可乎、居簡行簡、無乃大簡乎、子曰、雍之言然、

子曰、囘也、其心三月不違仁、其餘則日月至焉已矣、

伯牛有疾、子問之、自牖執其手、曰、亡之、命矣夫、斯人也有斯疾也、斯人也有斯疾也、

冉求曰、非不說子之道、力不足也、子曰、力不足者、中道廢、今女畫、

子曰、孟之反不伐、奔殿、將入門、策其馬曰、非敢後也、馬不進也、

子曰、不有祝鮀之佞、有宋朝之美、難乎、免於今之世矣、

子曰、人之生也直、罔之生也、幸免、

樊遲問知、子曰、務民之義、敬鬼神遠之、可謂知矣、問仁、子曰、仁者先難後獲、可謂仁矣、

子貢曰、如能博施於民、能濟衆者、何如、可謂仁乎、子曰、何事於仁、必也聖乎、堯舜其猶病諸、夫仁者己欲立立人、己欲達達人、能近取譬、可謂仁之方也已、


述而第七

子曰、述不作、信好古、竊比於我老彭、

子曰、默識之、學不厭、誨人不倦、何有於我哉、

子曰、不憤不啓、不悱不發、擧一隅示之、不以三隅反、則吾不復也、

子謂顏淵曰、用之則行、舍之則藏、唯我與爾有是夫、子路曰、子行三軍、則誰與、子曰、暴虎馮河、死無悔者、吾不與也、必也臨事懼、好謀成者也、

子曰、富可求也、雖執鞭之士、吾亦爲之、如不可求、從吾所好、

冉有曰、夫子爲衞君乎、子貢曰、諾、吾將問之、入曰、伯夷叔齊何人也、子曰、古之賢人也、曰怨乎、曰、求仁得仁、又何怨乎、出曰、夫子不爲也、

子曰、飯疏食飮水、曲肱枕之、樂亦在其中矣、不義富且貴、於我如浮雲、

子曰、我非生知之者、好古敏以求之者也、

子曰、我三人行、必得我師焉、擇其善者從之、其不善者改之、

子曰、二三子以我爲隱乎、吾無隱乎爾、吾無所行不與二三子者、是丘也、

子曰、聖人吾不得見之矣、得見君子者、斯可矣、子曰、善人吾不得見之矣、得見有恆者、斯可矣、亡爲有、虛爲盈、約爲泰、難乎有恆矣、

子釣不綱、弋不射宿、

子曰、蓋有不知作之者、我無是也、多聞擇其善者從之、多見識之、知之次也、

陳司敗問、昭公知禮乎、孔子對曰、知禮、孔子退、揖巫馬期進之曰、吾聞、君子不黨、君子亦黨乎、君取於吳、爲同姓謂之吳孟子、君知禮、孰不知禮、巫馬期以吿、子曰、丘也幸、苟有過、人必知之、

子與人歌善、必使反之、後和之、

子溫厲、威不猛、恭安、


泰伯第八

子曰、泰伯其可謂至德也已矣、三以天下讓、民無得稱焉、

子曰、恭無禮則勞、愼無禮則葸、勇無禮則亂、直無禮則絞、君子篤於親、則民興於仁、故舊不遺、則民不偸、

曾子有疾、召門弟子曰、啓予足、啓予手、詩云、戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰、後、吾知免夫、小子、

曾子曰、以能問於不能、以多問於寡、有若無、實若虛、犯不校、昔者吾友嘗從事於斯矣、

曾子曰、可以託六尺之孤、可以寄百里之命、臨大節不可奪也、君子人與、君子人也、

曾子曰、士不可以不弘毅、任重道遠、仁以爲己任、不亦重乎、死後已、不亦遠乎、

子曰、好勇疾貧、亂也、人不仁、疾之已甚、亂也、

子曰、狂不直、侗不愿、悾悾不信、吾不知之矣、

子曰、巍巍乎、舜禹之有天下也、不與焉、

舜有臣五人、天下治、武王曰、予有亂臣十人、孔子曰才難、不其然乎、唐虞之際、於斯爲盛、有婦人焉、九人已、三分天下有其二、以服事殷、周之德、其可謂至德也已矣、

子曰、禹吾無閒然矣、菲飮食、致孝乎鬼神、惡衣服、致美乎黻冕、卑宮室、盡力乎溝洫、禹吾無閒然矣、


子罕第九

達巷黨人曰、大哉孔子、博學無所成名、子聞之、謂門弟子曰、吾何執、執御乎、執射乎、吾執御矣、

子曰、吾有知乎哉、無知也、有鄙夫、來問於我、空空如也、我叩其兩端竭焉、

子疾病、子路使門人爲臣、病閒曰、久矣哉、由之行詐也、無臣爲有臣、吾誰欺、欺天乎、且予與其死於臣之手也、無寧死於二三子之手乎、且予縱不得大葬、予死於道路乎、

子貢曰、有美玉於斯、韞匵藏諸、求善賈沽諸、子曰、沽之哉、沽之哉、我待賈者也、

子曰、語之不惰者、其囘也與、

子曰、苗不秀者有矣夫、秀不實者有矣夫、

子曰、後生可畏也、焉知來者之不如今也、四十五十無聞焉、斯亦不足畏也已矣、

子曰、法語之言、能無從乎、改之爲貴、巽與之言、能無說乎、繹之爲貴、說不繹、從不改、吾末如之何也已矣、

子曰、衣敝縕袍、與衣狐貉者立不恥者、其由也與、

唐棣之華、偏其反、豈不爾思、室是遠、子曰、未之思也、夫何遠之有哉、


鄕黨第十

君子不以紺緅飾、紅紫不以爲褻服、當暑袗絺綌、必表出、緇衣羔裘、素衣麑裘、黃衣狐裘、褻裘長、短右袂、必有寢衣、長一身有半、狐貉之厚以居、去喪無所不佩、非帷裳必殺之、羔裘玄冠不以弔、吉月必朝服朝、

食不厭精、膾不厭細、食饐餲、魚餒肉敗不食、色惡不食、臭惡不食、失飪不食、不時不食、割不正不食、不得其醬不食、肉雖多不使勝食氣、唯酒無量、不及亂、沽酒市脯不食、不撤薑食、不多食、祭於公不宿肉、祭肉不出三日、出三日不食之矣、食不語、寢不言、雖疏食菜羹瓜、祭必齊如也、

鄕人飮酒、杖者出斯出矣、鄕人儺、朝服立於阼階、

問人於他邦、再拜送之、

康子饋藥、拜受之、曰、丘未達、不敢嘗、

君賜食、必正席先嘗之、君賜腥、必熟薦之、君賜生、必畜之、

子見齊衰者、雖狎必變、見冕者與瞽者、雖褻必以貌、凶服者式之、式負版者、有盛饌必變色作、迅雷風烈必變、

色斯擧矣、翔後集、曰、山梁雌雉、時哉、時哉、子路共之、三嗅作、


先進第十一

顏淵死、顏路請子之車以爲之椁、子曰、才不才、亦各言其子也、鯉也死、有棺無椁、吾不徒行以爲之椁、以吾從大夫之後、不可徒行也、

顏淵死、子哭之慟、從者曰、子慟矣、子曰有慟乎、非夫人之爲慟、誰爲慟、

季氏富於周公、求也爲之聚斂附益之、子曰、非吾徒也、小子鳴鼓攻之、可也、

子曰、囘也其庶乎、屢空、賜不受命貨殖焉、億則屢中、

子路曾晳冉有公西華、侍坐、子曰、以吾一日長乎爾、無吾以也、居則曰、不吾知也、如或知爾則何以哉、子路率爾對曰、千乘之國、攝乎大國之閒、加之以師旅、因之以飢饉、由也爲之、比及三年、可使有勇且知方也、夫子哂之、求爾何如、對曰、方六七十、如五六十、求也爲之、比及三年、可使足民也、如其禮樂、以俟君子、赤爾何如、對曰、非曰能之也、願學焉、宗廟之事、如會同、端章甫、願爲小相焉、點爾何如、鼓瑟希、鏗爾舍瑟作、對曰、異乎三子者之撰、子曰、何傷乎、亦各言其志也、曰、莫春者春服旣成、得冠者五六人童子六七人、浴乎沂、風乎舞雩、詠歸、夫子喟然歎曰、吾與點也、三子者出、曾晳後、曾晳曰、夫三子者之言何如、子曰、亦各言其志也已矣、曰、夫子何哂由也、子曰、爲國以禮、其言不讓、是故哂之、唯求則非邦也與、安見方六七十如五六十非邦也者、唯赤則非邦也與、宗廟之事如會同非諸侯如之何、赤也爲之小相、孰能爲之大相、


顏淵第十二

顏淵問仁、子曰、克己復禮爲仁、一日克己復禮、天下歸仁焉、爲仁由己、由人乎哉、顏淵曰、請問其目、子曰、非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動、顏淵曰、囘雖不敏、請事斯語矣、

司馬牛憂曰、人皆有兄弟、我獨亡、子夏曰、商聞之矣、死生有命、富貴在天、君子敬無失、與人恭有禮、四海之內、皆爲兄弟也、君子何患乎無兄弟也、

子貢問政、子曰、足食足兵、民信之矣、子貢曰、必不得已去、於斯三者、何先、曰去兵、曰必不得已去、於斯二者、何先、曰去食、自古皆有死、民無信不立、

棘子成曰、君子質已矣、何以文爲矣、子貢曰、惜乎夫子之說君子也、駟不及舌、文猶質也、質猶文也、虎豹之鞹、猶犬羊之鞹也、

齊景公問政於孔子、孔子對曰、君君、臣臣、父父、子子、公曰、善哉、信如君不君、臣不臣、父不父、子不子、雖有粟、吾豈得食諸、

季康子問政於孔子、曰、如殺無道以就有道、何如、孔子對曰、子爲政、焉用殺、子欲善民善矣、君子之德風也、小人之德草也、草上之風必偃、

子張問、士何如斯可謂之達矣、子曰、何哉、爾所謂達者、子張對曰、在邦必聞、在家必聞、子曰、是聞也、非達也、夫達者、質直好義、察言觀色、慮以下人、在邦必達、在家必達、夫聞者色取仁行違、居之不疑、在邦必聞、在家必聞、

樊遲問仁、子曰愛人、問知、子曰知人、樊遲未達、子曰、擧直錯諸枉、能使枉者直、樊遲退、見子夏曰、嚮也吾見於夫子問知、子曰、擧直錯諸枉、能使枉者直、何謂也、子夏曰、富哉是言乎、舜有天下、選於衆擧皐陶、不仁者遠矣、湯有天下、選於衆擧伊尹、不仁者遠矣、

子貢問友、子曰、忠吿以善道之、不可則止、無自辱焉、


子路第十三

仲弓爲季氏宰、問政、子曰、先有司、赦小過、擧賢才、曰、焉知賢才擧之、曰、擧爾所知、爾所不知、人其舍諸、

子路曰、衞君待子爲政、子將奚先、子曰、必也正名乎、子路曰、有是哉、子之迂也、奚其正、子曰、野哉由也、君子於其所不知、蓋闕如也、名不正則言不順、言不順則事不成、事不成則禮樂不興、禮樂不興則刑罰不中、刑罰不中則民無所措手足、故君子名之必可言也、言之必可行也、君子於其言、無所苟已矣、

樊遲請學稼、子曰、吾不如老農、請學爲圃、子曰吾不如老圃、樊遲出、子曰、小人哉樊須也、上好禮、則民莫敢不敬、上好義、則民莫敢不服、上好信、則民莫敢不用情、夫如是、則四方之民、襁負其子至矣、焉用稼、

子曰、其身正、不令行、其身不正、雖令不從、

子曰、苟有用我者、期月已可也、三年有成、

子曰、如有王者、必世後仁、

定公問、一言可以興邦有諸、孔子對曰、言不可以若是、其幾也、人之言曰、爲君難、爲臣不易、如知爲君之難也、不幾乎一言興邦乎、曰、一言可以喪邦有諸、孔子對曰、言不可以若是、其幾也、人之言曰、予無樂乎爲君、唯其言樂莫予違也、如其善莫之違也、不亦善乎、如不善莫之違也、不幾乎一言喪邦乎、

葉公語孔子曰、吾黨有直躬者、其父攘羊、子證之、孔子曰、吾黨之直者異於是、父爲子隱、子爲父隱、直在其中矣、

子曰、不得中行與之、必也狂狷乎、狂者進取、狷者有所不爲也、

子曰、南人有言、曰、人無恆、不可以作巫醫、善夫、不恆其德、或承之羞、子曰、不占已矣、

子曰、君子和不同、小人同不和、

子曰、君子易事難說也、說之不以道、不說也、及其使人也、器之、小人難事易說也、說之雖不以道、說也、及其使人也、求備焉、

子曰、君子泰不驕、小人驕不泰、


憲問第十四

子曰、士懷居、不足以爲士矣、

南宮适問於孔子曰、羿善射、奡盪舟、俱不得其死然、禹稷躬稼有天下、夫子不答、南宮适出、子曰、君子哉若人、尙德哉若人、

子曰、君子不仁者有矣夫、未有小人仁者也、

子曰、貧無怨難、富無驕易、

子曰、晉文公譎不正、齊桓公正不譎、

子貢曰、管仲非仁者與、桓公殺公子糾、不能死、又相之、子曰、管仲相桓公覇諸侯、一匡天下、民到于今受其賜、微管仲、吾其被髮左衽矣、豈若匹夫匹婦之爲諒也、自經於溝瀆莫之知也、

子言衞靈公之無道也、康子曰、夫如是、奚不喪、孔子曰、仲叔圉治賓客、祝鮀治宗廟、王孫賈治軍旅、夫如是、奚其喪、

陳成子弑簡公、孔子沐浴朝、吿於哀公曰、陳恆弑其君、請討之、公曰、吿夫三子、孔子曰、以吾從大夫之後、不敢不吿也、君曰、吿夫三子者、之三子吿、不可、孔子曰、以吾從大夫之後、不敢不吿也、

子路問事君、子曰、勿欺也、犯之、

蘧伯玉使人於孔子、孔子與之坐問焉、曰夫子何爲、對曰、夫子欲寡其過未能也、使者出、子曰、使乎使乎、

子曰、莫我知也夫、子貢曰、何爲其莫知子也、子曰、不怨天、不尤人、下學上達、知我者其天乎、

子路宿於石門、晨門曰、奚自、子路曰、自孔氏、曰、是知其不可爲之者與、

子擊磬於衞、有荷蕢過孔氏之門者、曰、有心哉擊磬乎、旣曰、鄙哉、硜硜乎、莫己知也、斯己已矣、深則厲、淺則揭、子曰、果哉、末之難矣、

子路問君子、子曰、脩己以敬、曰如斯已乎、曰脩己以安人、曰如斯已乎、曰脩己以安百姓、脩己以安百姓、堯舜其猶病諸、

原壤夷俟、子曰、幼不孫弟、長無述焉、老不死、是爲賊、以杖叩其脛、


衞靈公第十五

子曰、賜也、女以予爲多學識之者與、對曰然、非與、曰、非也、予一以貫之、

子曰、無爲治者、其舜也與、夫何爲哉、恭己正南面已矣、

子曰、直哉史魚、邦有道如矢、邦無道如矢、君子哉蘧伯玉、邦有道則仕、邦無道則可卷懷之、

子曰、可與言不與之言、失人、不可與言與之言、失言、知者不失人、亦不失言、

子曰、人無遠慮、必有近憂、

子曰、臧文仲其竊位者與、知柳下惠之賢、不與立也、

子曰、躬自厚、薄責於人、則遠怨矣、

子曰、君子疾沒世名不稱焉、

子曰、君子矜不爭、羣不黨、

子貢問曰、有一言可以終身行之者乎、子曰、其恕乎、己所不欲、勿施於人也、

子曰、吾之於人也、誰毀誰譽、如有所譽者、其有所試矣、斯民也、三代之所以直道行也、

子曰、過不改、是謂過矣、

子曰、君子不可小知、可大受也、小人不可大受、可小知也、

子曰、民之於仁也、甚於水火、水火吾見蹈死者矣、未見蹈仁死者也、

子曰、君子貞不諒、

子曰、事君敬其事後其食、

子曰、辭達已矣、


季氏第十六

季氏將伐顓臾、冉有季路見於孔子曰、季氏將有事於顓臾、孔子曰、求、無乃爾是過與、夫顓臾、昔者先王以爲東蒙主、且在邦域之中矣、是社稷之臣也、何以爲伐也、冉有曰、夫子欲之、吾二臣者、皆不欲也、孔子曰、求、周任有言、曰、陳力就列、不能者止、危不持、顚不扶、則將焉用彼相矣、且爾言過矣、虎兕出於柙、龜玉毀於櫝中、是誰之過與、冉有曰、今夫顓臾固近於費、今不取、後世必爲子孫憂、孔子曰、求、君子疾夫舍曰欲之必更爲之辭、丘也聞、有國有家者、不患寡患不均、不患貧患不安、蓋均無貧、和無寡、安無傾、夫如是、故遠人不服、則修文德以來之、旣來之則安之、今由與求也、相夫子、遠人不服、不能來也、邦分崩離析不能守也、謀動干戈於邦內、吾恐季孫之憂、不在於顓臾、在蕭牆之內也、

孔子曰、侍於君子有三愆、言未及之言、謂之躁、言及之不言、謂之隱、未見顏色言、謂之瞽、

孔子曰、君子有三畏、畏天命、畏大人、畏聖人之言、小人不知天命不畏也、狎大人、侮聖人之言、

孔子曰、生知之者、上也、學知之者、次也、困學之、又其次也、困不學、民斯爲下矣、

齊景公有馬千駟、死之日、民無德稱焉、伯夷叔齊餓于首陽之下、民到于今稱之、其斯之謂與、

陳亢問於伯魚曰、子亦有異聞乎、對曰、未也、嘗獨立、鯉趨過庭、曰、學詩乎、對曰、未也、曰、不學詩無以言也、鯉退學詩、他日又獨立、鯉趨過庭、曰、學禮乎、對曰、未也、不學禮無以立也、鯉退學禮、聞斯二者、陳亢退喜曰、問一得三、聞詩、聞禮、又聞君子之遠其子也、


陽貨第十七

陽貨欲見孔子、孔子不見、歸孔子豚、孔子時其亡也、往拜之、遇諸塗、謂孔子曰、來、予與爾言、曰、懷其寶迷其邦、可謂仁乎、曰、不可、好從事亟失時、可謂知乎、曰、不可、日月逝矣、歲不我與、孔子曰、諾、吾將仕矣、

子之武城、聞弦歌之聲、夫子莞爾笑曰、割雞焉用牛刀、子游對曰、昔者偃也、聞諸夫子、曰、君子學道則愛人、小人學道則易使也、子曰、二三子、偃之言是也、前言戲之耳、

公山不擾以費畔、召、子欲往、子路不說曰末之也已、何必公山氏之之也、子曰、夫召我者、豈徒哉、如有用我者、吾其爲東周乎、

佛肸召、子欲往、子路曰、昔者由也聞諸夫子、曰、親於其身爲不善者、君子不入也、佛肸以中牟畔、子之往也如之何、子曰、然、有是言也、曰不曰堅乎、磨不磷、不曰白乎、涅不緇、吾豈匏瓜也哉、焉能繫不食、

子謂伯魚曰、女爲周南召南矣乎、人不爲周南召南、其猶正牆面立也與、

子曰、色厲內荏、譬諸小人、其猶穿窬之盜也與、

子曰、道聽塗說、德之棄也、

子曰、古者民有三疾、今也或是之亡也、古之狂也肆、今之狂也蕩、古之矜也廉、今之矜也忿戾、古之愚也直、今之愚也詐已矣、

孺悲欲見孔子、孔子辭之以疾、將命者出戶、取瑟歌、使之聞之、

子路曰、君子尙勇乎、子曰、君子義以爲上、君子有勇無義爲亂、小人有勇無義爲盜、

子貢問曰、君子亦有惡乎、子曰、有惡、惡稱人之惡者、惡居下流訕上者、惡勇無禮者、惡果敢窒者、曰、賜也亦有惡乎、惡徼以爲知者、惡不孫以爲勇者、惡訐以爲直者、

子曰、年四十見惡焉、其終也已、


微子第十八

微子去之、箕子爲之奴、比干諫死、孔子曰、殷有三仁焉、

柳下惠爲士師、三黜、人曰、子未可以去乎、曰、直道事人、焉往不三黜、枉道事人、何必去父母之邦、

楚狂接輿歌過孔子、曰、鳳兮鳳兮、何德之衰也、往者不可諫也、來者猶可追也、已、今之從政者殆、孔子下欲與之言、趨辟之、不得與之言、

長沮桀溺耦耕、孔子過之、使子路問津焉、長沮曰、夫執輿者爲誰、子路曰、爲孔丘、曰、是魯孔丘與、對曰是也、曰是知津矣、問於桀溺、桀溺曰、子爲誰、曰爲仲由、曰是魯孔丘之徒與、對曰、然、曰滔滔者天下皆是也、誰以易之、且與其從辟人之士也、豈若從辟世之士哉、耰不輟、子路行以吿、夫子憮然曰、鳥獸不可與同群也、吾非斯人之徒與誰與、天下有道、丘不與易也、

子路從後、遇丈人以杖荷蓧、子路問曰、子見夫子乎、丈人曰、四體不勤、五穀不分、孰爲夫子、植其杖芸、子路拱立、止子路宿、殺雞爲黍食之、見其二子焉、明日子路行以吿、子曰、隱者也、使子路反見之、至則行矣、子路曰、不仕無義、長幼之節、不可廢也、君臣之義、如之何其可廢也、欲潔其身亂大倫、君子之仕也、行其義也、道之不行也、已知之矣、

逸民、伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連、子曰、不降其志、不辱其身者、伯夷叔齊與、謂柳下惠少連、降志辱身矣、言中倫、行中慮、其斯已矣、謂虞仲夷逸、隱居放言、身中淸、廢中權、我則異於是、無可無不可、


子張第十九

子夏之門人問交於子張、子張曰、子夏云何、對曰、子夏曰、可者與之、其不可者距之、子張曰、異乎吾所聞、君子尊賢容衆、嘉善矜不能、我之大賢與、於人何所不容、我之不賢與、人將距我、如之何其距人也、

子夏曰、博學篤志、切問近思、仁在其中矣、

子夏曰、君子信後勞其民、未信則以爲厲己也、信後諫、未信則以爲謗己也、

子夏曰、仕優則學、學優則仕、

子游曰、喪致乎哀止、

子游曰、吾友張也、爲難能也、然未仁、

孟氏使陽膚爲士師、問於曾子、曾子曰、上失其道、民散久矣、如得其情、則哀矜勿喜、

衞公孫朝問於子貢曰、仲尼焉學、子貢曰、文武之道、未墜於地、在人、賢者識其大者、不賢者識其小者、莫不有文武之道焉、夫子焉不學、亦何常師之有、

叔孫武叔語大夫於朝曰、子貢賢於仲尼、子服景伯以吿子貢、子貢曰、譬諸宮牆也、賜之牆也及肩、闚見室家之好、夫子之牆也數仭、不得其門入者、不見宗廟之美百官之富、得其門者或寡矣、夫子之云、不亦宜乎、

叔孫武叔毀仲尼、子貢曰、無以爲也、仲尼不可毀也、他人之賢者丘陵也、猶可踰也、仲尼如日月也、人無得踰焉、人雖欲自絕也、其何傷於日月乎、多見其不知量也、

陳子禽謂子貢曰、子爲恭也、仲尼豈賢於子乎、子貢曰、君子一言以爲知、一言以爲不知、言不可不愼也、夫子之不可及也、猶天之不可階升也、夫子得邦家者、所謂立之斯立、道之斯行、綏之斯來、動之斯和、其生也榮、其死也哀、如之何其可及也、


堯曰第二十

子張問政於孔子、曰、何如斯可以從政矣、子曰、尊五美屛四惡、斯可以從政矣、子張曰、何謂五美、子曰、君子惠不費、勞不怨、欲不貪、泰不驕、威不猛、子張曰、何謂惠不費、子曰、因民之所利利之、斯不亦惠不費乎、擇其可勞勞之、又誰怨、欲仁得仁、又焉貪、君子無衆寡、無小大、無敢慢、斯不亦泰不驕乎、君子正其衣冠、尊其瞻視、儼然、人望畏之、斯不亦威不猛乎、子張曰、何謂四惡、子曰、不敎殺、謂之虐、不戒視成、謂之暴、慢令致期、謂之賊、猶之與人也、出內之吝、謂之有司、


単漢字索引

                                                                                                                          使                 便                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       宿                                                                                                                                                                                                                                               忿                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         殿                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     祿                                         穿                                                                                                                                                                 羿                                                                                                                                                                                                                                       西                 覿                                                                                                                                                                                                                 輿                             退                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      


オプション

詳細な句読点を使用

CJK互換漢字を使用


PHP script last modified:

Site admin: TAMURA Hiroshi

back to home
legal alien wiki
legal alien blog