ハイパーテキスト論語リターンズ



全文

學而第一
爲政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄕黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衞靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
       

凡例

  • テキストは岩波文庫版(金谷治訳注)に基づいた。
  • 岩波文庫版では区切り文字は読点しか用いられていないが、日本以外では通常、句読点の他に括弧や疑問符・感嘆符、更にはコロン・セミコロンまで用いられているので、そのような表示を可能にするオプションを設けた。
  • 岩波文庫版のテキストの漢字となるべく見た目を近付けるため、一部でCJK互換漢字を用いたが、これらは通常、日本語フォントにしか収録されていないので、CJK統合漢字に置き換えて日本語フォント以外でも表示できるようにするオプションを設けた。


全文の中で「死」を含む章(全29章)


爲政第二

孟懿子問孝、子曰、無違、樊遲御、子吿之曰、孟孫問孝於我、我對曰無違、樊遲曰、何謂也、子曰、生事之以禮、葬之以禮、祭之以禮、


里仁第四

子曰、朝聞道、夕可矣、


雍也第六

哀公問曰、弟子孰爲好學、孔子對曰、有顏囘者、好學、不遷怒、不貳過、不幸短命矣、今也則亡、未聞好學者也、


述而第七

子謂顏淵曰、用之則行、舍之則藏、唯我與爾有是夫、子路曰、子行三軍、則誰與、子曰、暴虎馮河、而無悔者、吾不與也、必也臨事而懼、好謀而成者也、


泰伯第八

曾子有疾、孟敬子問之、曾子言曰、鳥之將、其鳴也哀、人之將、其言也善、君子所貴乎道者三、動容貌、斯遠暴慢矣、正顏色、斯近信矣、出辭氣、斯遠鄙倍矣、籩豆之事、則有司存、

曾子曰、士不可以不弘毅、任重而道遠、仁以爲己任、不亦重乎、而後已、不亦遠乎、

子曰、篤信好學、守善道、危邦不入、亂邦不居、天下有道則見、無道則隱、邦有道、貧且賤焉、恥也、邦無道、富且貴焉、恥也、


子罕第九

子畏於匡、曰、文王旣沒、文不在茲乎、天之將喪斯文也、後者不得與於斯文也、天之未喪斯文也、匡人其如予何、

子疾病、子路使門人爲臣、病閒曰、久矣哉、由之行詐也、無臣而爲有臣、吾誰欺、欺天乎、且予與其於臣之手也、無寧於二三子之手乎、且予縱不得大葬、予於道路乎、


鄕黨第十

朋友無所歸、曰於我殯、朋友之饋、雖車馬、非祭肉、不拜、


先進第十一

季康子問、弟子孰爲好學、孔子對曰、有顏囘者、好學、不幸短命矣、今也則亡、

顏淵、顏路請子之車以爲之椁、子曰、才不才、亦各言其子也、鯉也、有棺而無椁、吾不徒行以爲之椁、以吾從大夫之後、不可徒行也、

顏淵、子曰、噫天喪予、天喪予、

顏淵、子哭之慟、從者曰、子慟矣、子曰有慟乎、非夫人之爲慟、而誰爲慟、

顏淵、門人欲厚葬之、子曰、不可、門人厚葬之、子曰、囘也視予猶父也、予不得視猶子也、非我也、夫二三子也、

季路問事鬼神、子曰、未能事人、焉能事鬼、曰敢問、曰未知生、焉知

閔子騫侍側、誾誾如也、子路行行如也、冉子子貢侃侃如也、子樂、曰、若由也不得其然、

子畏於匡、顏淵後、子曰、吾以女爲矣、曰、子在、囘何敢


顏淵第十二

司馬牛憂曰、人皆有兄弟、我獨亡、子夏曰、商聞之矣、生有命、富貴在天、君子敬而無失、與人恭而有禮、四海之內、皆爲兄弟也、君子何患乎無兄弟也、

子貢問政、子曰、足食足兵、民信之矣、子貢曰、必不得已而去、於斯三者、何先、曰去兵、曰必不得已而去、於斯二者、何先、曰去食、自古皆有、民無信不立、

子張問崇德辨惑、子曰、主忠信徙義、崇德也、愛之欲其生、惡之欲其、旣欲其生、又欲其、是惑也、誠不以富、亦祗以異、


憲問第十四

南宮适問於孔子曰、羿善射、奡盪舟、俱不得其然、禹稷躬稼而有天下、夫子不答、南宮适出、子曰、君子哉若人、尙德哉若人、

子路曰、桓公殺公子糾、召忽之、管仲不、曰未仁乎、子曰、桓公九合諸侯、不以兵車、管仲之力也、如其仁、如其仁、

子貢曰、管仲非仁者與、桓公殺公子糾、不能、又相之、子曰、管仲相桓公覇諸侯、一匡天下、民到于今受其賜、微管仲、吾其被髮左衽矣、豈若匹夫匹婦之爲諒也、自經於溝瀆而莫之知也、

原壤夷俟、子曰、幼而不孫弟、長而無述焉、老而不、是爲賊、以杖叩其脛、


衞靈公第十五

子曰、民之於仁也、甚於水火、水火吾見蹈而者矣、未見蹈仁而者也、


季氏第十六

齊景公有馬千駟、之日、民無德而稱焉、伯夷叔齊餓于首陽之下、民到于今稱之、其斯之謂與、


微子第十八

微子去之、箕子爲之奴、比干諫而、孔子曰、殷有三仁焉、


子張第十九

陳子禽謂子貢曰、子爲恭也、仲尼豈賢於子乎、子貢曰、君子一言以爲知、一言以爲不知、言不可不愼也、夫子之不可及也、猶天之不可階而升也、夫子得邦家者、所謂立之斯立、道之斯行、綏之斯來、動之斯和、其生也榮、其也哀、如之何其可及也、


単漢字索引

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