ハイパーテキスト論語リターンズ



全文

學而第一
爲政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄕黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衞靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
       

凡例

  • テキストは岩波文庫版(金谷治訳注)に基づいた。
  • 岩波文庫版では区切り文字は読点しか用いられていないが、日本以外では通常、句読点の他に括弧や疑問符・感嘆符、更にはコロン・セミコロンまで用いられているので、そのような表示を可能にするオプションを設けた。
  • 岩波文庫版のテキストの漢字となるべく見た目を近付けるため、一部でCJK互換漢字を用いたが、これらは通常、日本語フォントにしか収録されていないので、CJK統合漢字に置き換えて日本語フォント以外でも表示できるようにするオプションを設けた。


全文の中で「非」を含む章(全23章)


爲政第二

子曰:「其鬼而祭之,諂也。見義不爲,無勇也。」


公冶長第五

子謂公冶長,「可妻也。雖在縲紲之中,其罪也。」以其子妻之。

子貢曰:「我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。」子曰:「賜也,爾所及也。」


雍也第六

冉求曰:「不說子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而廢。今女畫。」

子游爲武城宰。子曰:「女得人焉耳乎?」曰:「有澹臺滅明者,行不由徑。公事,未嘗至於偃之室也。」

子曰:「孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬曰:『敢後也,馬不進也。』」


述而第七

子曰:「我生而知之者,好古,敏以求之者也。」


鄕黨第十

君子不以紺緅飾,紅紫不以爲褻服。當暑,袗絺綌,必表而出。緇衣羔裘,素衣麑裘,黃衣狐裘。褻裘長,短右袂。必有寢衣,長一身有半。狐貉之厚以居。去喪,無所不佩。帷裳,必殺之。羔裘玄冠不以弔。吉月,必朝服而朝。

朋友死,無所歸。曰:「於我殯。」朋友之饋,雖車馬,祭肉,不拜。


先進第十一

子曰:「囘也助我者也,於吾言無所不說。」

顏淵死,子哭之慟。從者曰:「子慟矣。」子曰:「有慟乎?夫人之爲慟而誰爲慟!」

顏淵死,門人欲厚葬之,子曰:「不可。」門人厚葬之。子曰:「囘也視予猶父也,予不得視猶子也。我也,夫二三子也。」

季氏富於周公,而求也爲之聚斂而附益之。子曰:「吾徒也。小子鳴鼓而攻之,可也。」

子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:「以吾一日長乎爾,無吾以也。居則曰:『不吾知也!』如或知爾,則何以哉?」子路率爾而對曰:「千乘之國,攝乎大國之閒,加之以師旅,因之以飢饉;由也爲之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂之。「求!爾何如?」對曰:「方六七十,如五六十,求也爲之,比及三年,可使足民也。如其禮樂,以俟君子。」「赤!爾何如?」對曰:「曰能之也,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願爲小相焉。」「點!爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「異乎三子者之撰。」子曰:「何傷乎?亦各言其志也。」曰:「莫春者,春服旣成,得冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然歎曰:「吾與點也!」三子者出,曾晳後。曾晳曰:「夫三子者之言何如?」子曰:「亦各言其志也已矣。」曰:「夫子何哂由也?」子曰:「爲國以禮,其言不讓,是故哂之。」「唯求則邦也與?」「安見方六七十如五六十而邦也者?」「唯赤則邦也與?」「宗廟之事如會同,諸侯如之何?赤也爲之小相,孰能爲之大相?」


顏淵第十二

顏淵問仁。子曰:「克己復禮爲仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。爲仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰:「請問其目。」子曰:「禮勿視,禮勿聽,禮勿言,禮勿動。」顏淵曰:「囘雖不敏,請事斯語矣。」

子張問:「士何如斯可謂之達矣?」子曰:「何哉,爾所謂達者?」子張對曰:「在邦必聞,在家必聞。」子曰:「是聞也,達也。夫達者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達,在家必達。夫聞者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞。」

樊遲從遊於舞雩之下,曰:「敢問崇德、脩慝、辨惑。」子曰:「善哉問!先事後得,崇德與?攻其惡,無攻人之惡,脩慝與?一朝之忿,忘其身,以及其親,惑與?」


憲問第十四

子貢曰:「管仲仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。」子曰:「管仲相桓公,覇諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之爲諒也,自經於溝瀆,而莫之知也。」

微生畝謂孔子曰:「丘何爲是栖栖者與?無乃爲佞乎?」孔子對曰:「敢爲佞也,疾固也。」

闕黨童子將命矣。或問之曰:「益者與?」子曰:「吾見其居於位也,見其與先生竝行也,求益者也,欲速成者也。」


衞靈公第十五

子曰:「賜也,女以予爲多學而識之者與?」對曰:「然,與?」曰:「也,予一以貫之。」

子曰:「人能弘道,道弘人也。」


微子第十八

長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:「夫執輿者爲誰?」子路曰:「爲孔丘。」曰:「是魯孔丘與?」對曰:「是也。」曰:「是知津矣。」問於桀溺,桀溺曰:「子爲誰?」曰:「爲仲由。」曰:「是魯孔丘之徒與?」對曰:「然。」曰:「滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」耰而不輟。子路行以吿,夫子憮然曰:「鳥獸不可與同群也,吾斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」


単漢字索引

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