凡例
爲政第二（全24章）子曰：「爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。」
子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』。」
子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
子曰：「吾十有五而志乎學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲御，子吿之曰：「孟孫問孝於我，我對曰『無違』。」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮。」
孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」
子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別？」
子夏問孝。子曰：「色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以爲孝乎？」
子曰：「吾與囘言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發。囘也，不愚。」
子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？」
子曰：「溫故而知新，可以爲師矣。」
子曰：「君子不器。」
子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。」
子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
子曰：「攻乎異端，斯害也已矣！」
子曰：「由！誨女知之乎？知之爲知之，不知爲不知，是知也。」
子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，愼言其餘，則寡尤；多見闕殆，愼行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」
哀公問曰：「何爲則民服？」孔子對曰：「擧直錯諸枉，則民服；擧枉錯諸直，則民不服。」
季康子問：「使民敬、忠以勸，如之何？」子曰：「臨之以莊則敬，孝慈則忠，擧善而敎不能，則勸。」
或謂孔子曰：「子奚不爲政？」子曰：「《書》云：『孝于惟孝、友于兄弟，施於有政。』是亦爲政也，奚其爲爲政？」
子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
子張問：「十世可知也？」子曰：「殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也；其或繼周者，雖百世亦可知也。」
子曰：「非其鬼而祭之，諂也。見義不爲，無勇也。」
単漢字索引
一 七 三 不 且 世 中 之 乎 也 事 于 云 五 亦 人 今 以 伯 何 使 信 兄 先 公 六 共 其 刑 別 則 勇 勞 勸 北 十 友 可 君 吾 吿 命 哀 哉 唯 問 善 囘 四 因 在 夏 多 大 天 奚 女 如 子 孔 孝 孟 季 孫 學 安 害 察 寡 對 小 尤 居 已 師 干 康 廋 弟 張 後 從 御 德 心 志 忠 思 恥 惑 惟 愚 愼 慈 憂 懿 我 或 所 損 擧 攻 政 故 敎 敬 斯 新 於 施 日 星 是 曰 書 曾 有 服 枉 格 樊 欲 武 死 殆 殷 母 比 民 游 溫 焉 無 爲 父 犬 生 由 異 疑 疾 發 百 皆 直 省 矣 知 矩 祭 祿 禮 私 立 端 終 繼 罔 義 而 耳 聞 能 臨 至 與 色 莊 葬 蔽 衆 行 見 觀 言 詩 誨 諂 謂 譬 貢 足 踰 車 軏 輗 辰 退 道 違 遲 邪 酒 錯 闕 雖 非 順 食 養 餘 饌 馬 鬼 齊 益 諸 免 器 悔 者 視 難 周
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