ハイパーテキスト論語リターンズ



全文

學而第一
爲政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄕黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衞靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
       

凡例

  • テキストは岩波文庫版(金谷治訳注)に基づいた。
  • 岩波文庫版では区切り文字は読点しか用いられていないが、日本以外では通常、句読点の他に括弧や疑問符・感嘆符、更にはコロン・セミコロンまで用いられているので、そのような表示を可能にするオプションを設けた。
  • 岩波文庫版のテキストの漢字となるべく見た目を近付けるため、一部でCJK互換漢字を用いたが、これらは通常、日本語フォントにしか収録されていないので、CJK統合漢字に置き換えて日本語フォント以外でも表示できるようにするオプションを設けた。


全文の中で「足」を含む章(全20章)


爲政第二

子曰:「吾與囘言終日,不違如愚。退而省其私,亦以發。囘也,不愚。」


八佾第三

子曰:「夏禮,吾能言之,杞不徵也;殷禮,吾能言之,宋不徵也。文獻不故也。則吾能徵之矣。」


里仁第四

子曰:「我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尙之;惡不仁者,其爲仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不者。蓋有之乎,我未之見也。」

子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未與議也。」


公冶長第五

子曰:「巧言、令色、恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。」


雍也第六

冉求曰:「非不說子之道,力不也。」子曰:「力不者,中道而廢。今女畫。」


泰伯第八

曾子有疾,召門弟子曰:「啓予!啓予手!《詩》云:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』而今而後,吾知免夫!小子!」

子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不觀也已矣。」


子罕第九

子曰:「後生可畏也,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不畏也已矣。」

「不忮不求,何用不臧?」子路終身誦之。子曰:「是道也,何以臧?」


鄕黨第十

君召使擯,色勃如也,躩如也。揖所與立,左右其手。衣前後,襜如也。趨進,翼如也。賓退,必復命曰:「賓不顧矣。」

入公門,鞠躬如也,如不容。立不中門,行不履閾。過位,色勃如也,躩如也,其言似不者。攝齊升堂,鞠躬如也,屛氣似不息者。出,降一等,逞顏色,怡怡如也。沒階趨進,翼如也。復其位,踧踖如也。

執圭,鞠躬如也,如不勝。上如揖,下如授。勃如戰色,蹜蹜,如有循也。享禮,有容色。私覿,愉愉如也。


先進第十一

子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:「以吾一日長乎爾,無吾以也。居則曰:『不吾知也!』如或知爾,則何以哉?」子路率爾而對曰:「千乘之國,攝乎大國之閒,加之以師旅,因之以飢饉;由也爲之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂之。「求!爾何如?」對曰:「方六七十,如五六十,求也爲之,比及三年,可使民也。如其禮樂,以俟君子。」「赤!爾何如?」對曰:「非曰能之也,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願爲小相焉。」「點!爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「異乎三子者之撰。」子曰:「何傷乎?亦各言其志也。」曰:「莫春者,春服旣成,得冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」夫子喟然歎曰:「吾與點也!」三子者出,曾晳後。曾晳曰:「夫三子者之言何如?」子曰:「亦各言其志也已矣。」曰:「夫子何哂由也?」子曰:「爲國以禮,其言不讓,是故哂之。」「唯求則非邦也與?」「安見方六七十如五六十而非邦也者?」「唯赤則非邦也與?」「宗廟之事如會同,非諸侯如之何?赤也爲之小相,孰能爲之大相?」


顏淵第十二

子貢問政。子曰:「食。兵。民信之矣。」子貢曰:「必不得已而去,於斯三者何先?」曰:「去兵。」曰:「必不得已而去,於斯二者何先?」曰:「去食。自古皆有死,民無信不立。」

哀公問於有若曰:「年饑,用不,如之何?」有若對曰:「盍徹乎?」曰:「二,吾猶不,如之何其徹也?」對曰:「百姓,君孰與不?百姓不,君孰與?」


子路第十三

子路曰:「衞君待子而爲政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉,子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。」

子貢問曰:「何如斯可謂之士矣?」子曰:「行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。」曰:「敢問其次。」曰:「宗族稱孝焉,鄕黨稱弟焉。」曰:「敢問其次。」曰:「言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以爲次矣。」曰:「今之從政者何如?」子曰:「噫!斗筲之人,何算也。」


憲問第十四

子曰:「士而懷居,不以爲士矣。」


陽貨第十七

子張問仁於孔子。孔子曰:「能行五者於天下,爲仁矣。」請問之。曰:「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則以使人。」


単漢字索引

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