凡例
顏淵第十二（全24章）顏淵問仁。子曰：「克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。爲仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「囘雖不敏，請事斯語矣。」
仲弓問仁。子曰：「出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」仲弓曰：「雍雖不敏，請事斯語矣。」
司馬牛問仁。子曰：「仁者其言也訒。」曰：「其言也訒，斯可謂之仁已乎？」子曰：「爲之難，言之得無訒乎？」
司馬牛問君子。子曰：「君子不憂不懼。」曰：「不憂不懼，斯可謂之君子已乎？」子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」
司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡。」子夏曰：「商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆爲兄弟也。君子何患乎無兄弟也？」
子張問明。子曰：「浸潤之譖，膚受之愬，不行焉。可謂明也已矣。浸潤之譖膚受之愬不行焉，可謂遠也已矣。」
子貢問政。子曰：「足食。足兵。民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」
棘子成曰：「君子質而已矣，何以文爲矣？」子貢曰：「惜乎！夫子之說，君子也。駟不及舌。文猶質也，質猶文也。虎豹之鞹，猶犬羊之鞹也。」
哀公問於有若曰：「年饑，用不足，如之何？」有若對曰：「盍徹乎？」曰：「二，吾猶不足，如之何其徹也？」對曰：「百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？」
子張問崇德、辨惑。子曰：「主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。旣欲其生，又欲其死，是惑也。『誠不以富，亦祗以異。』」
齊景公問政於孔子。孔子對曰：「君君，臣臣，父父，子子。」公曰：「善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸？」
子曰：「片言可以折獄者，其由也與？」子路無宿諾。
子曰：「聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！」
子張問政。子曰：「居之無倦，行之以忠。」
子曰：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！」
子曰：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」
季康子問政於孔子。孔子對曰：「政者，正也。子帥以正，孰敢不正？」
季康子患盜，問於孔子。孔子對曰：「苟子之不欲，雖賞之不竊。」
季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子爲政，焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風也，小人之德草也。草上之風，必偃。」
子張問：「士何如斯可謂之達矣？」子曰：「何哉，爾所謂達者？」子張對曰：「在邦必聞，在家必聞。」子曰：「是聞也，非達也。夫達者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。」
樊遲從遊於舞雩之下，曰：「敢問崇德、脩慝、辨惑。」子曰：「善哉問！先事後得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非脩慝與？一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？」
樊遲問仁。子曰：「愛人。」問知。子曰：「知人。」樊遲未達。子曰：「擧直錯諸枉，能使枉者直。」樊遲退，見子夏。曰：「嚮也吾見於夫子而問知，子曰：『擧直錯諸枉，能使枉者直』，何謂也？」子夏曰：「富哉是言乎！舜有天下，選於衆，擧皐陶，不仁者遠矣。湯有天下，選於衆，擧伊尹，不仁者遠矣。」
子貢問友。子曰：「忠吿而以善道之，不可則止，無自辱焉。」
曾子曰：「君子以文會友，以友輔仁。」
単漢字索引
一 三 上 下 不 主 之 乎 也 事 二 亡 亦 人 仁 以 仲 伊 何 使 信 倦 偃 兄 先 克 內 公 兵 其 出 則 動 勿 博 去 又 及 友 反 取 受 古 可 司 君 吾 吿 命 哀 哉 商 問 善 嚮 囘 四 在 士 夏 大 天 夫 失 好 如 姓 子 孔 季 孰 學 家 宿 富 察 對 小 就 尹 居 崇 己 已 帥 年 康 弓 弗 弟 張 後 得 徙 從 復 德 徹 必 忘 忠 忿 怨 恭 患 惑 惜 惡 愛 愬 慝 慮 憂 懼 我 所 承 折 擧 攻 政 敢 敬 文 斯 於 施 旣 日 明 是 景 曰 曾 會 有 朝 未 枉 棘 樊 欲 止 正 歸 死 民 浸 淵 湯 潤 焉 無 爲 父 爾 片 牛 犬 猶 獄 獨 生 用 由 畔 異 疑 疚 百 皆 皐 盍 盜 目 直 省 矣 知 祗 祭 禮 竊 立 粟 約 羊 美 義 而 聞 聽 能 脩 膚 臣 自 與 舌 舜 舞 色 苟 若 草 虎 衆 行 見 親 觀 言 訒 訟 語 誠 說 請 諾 謂 譖 豈 豹 貢 貴 賞 質 足 路 身 輔 辨 辱 退 遊 道 達 違 遠 遲 選 邦 錯 門 陶 雍 雖 雩 非 鞹 顏 風 食 饑 馬 駟 齊 殺 諸 敏 海 者 視 賓 難 成
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