凡例
子路第十三の中で「矣」を含む章（全11章）子路曰：「衞君待子而爲政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉，子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
樊遲請學稼，子曰：「吾不如老農。」請學爲圃。子曰：「吾不如老圃。」樊遲出。子曰：「小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？」
子謂衞公子荊，「善居屋。始有，曰：『苟合矣。』少有，曰：『苟完矣。』富有，曰：『苟美矣。』」
子適衞，冉有僕。子曰：「庶矣哉！」冉有曰：「旣庶矣。又何加焉？」曰：「富之。」曰：「旣富矣，又何加焉？」曰：「敎之。」
子曰：「善人爲邦百年，亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也！」
子曰：「苟正其身矣，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？」
葉公語孔子曰：「吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。」孔子曰：「吾黨之直者異於是。父爲子隱，子爲父隱，直在其中矣。」
子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」曰：「敢問其次。」曰：「宗族稱孝焉，鄕黨稱弟焉。」曰：「敢問其次。」曰：「言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以爲次矣。」曰：「今之從政者何如？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也。」
子曰：「南人有言曰：『人而無恆，不可以作巫醫。』善夫！」「不恆其德，或承之羞。」子曰：「不占而已矣。」
子路問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「切切、偲偲、怡怡如也，可謂士矣。朋友切切、偲偲，兄弟怡怡如也。」
子曰：「善人敎民七年，亦可以卽戎矣。」
単漢字索引
一 七 三 上 不 世 中 之 乎 也 予 事 亦 人 仁 今 令 以 仲 何 作 使 來 信 倦 偲 備 僕 兄 先 公 其 冉 出 切 刑 利 則 剛 加 勝 勞 南 占 卽 去 又 及 友 取 可 司 合 同 名 君 吾 命 和 哉 唯 問 善 喪 噫 四 圃 在 執 士 夏 多 大 夫 夷 奚 好 如 始 子 孔 孝 季 學 完 宗 定 宰 富 將 專 對 小 少 居 屋 巫 己 已 年 幾 庶 弓 弟 待 後 得 從 德 必 忠 怡 恆 恥 恭 情 惡 戎 我 或 戰 所 手 才 承 抑 授 措 擧 攘 政 故 敎 敢 敬 斗 斯 方 於 族 旣 易 是 晏 曰 月 有 朋 服 朝 期 木 未 果 棄 樂 樊 次 欲 正 殘 毅 毋 氏 民 求 泰 焉 無 然 爲 父 爾 狂 狄 狷 王 用 由 異 百 皆 直 矣 知 硜 禮 稱 稼 筲 算 罰 羊 美 羞 義 老 而 聞 能 臣 至 與 興 舍 苟 若 荊 莒 莫 葉 蓋 處 行 衞 襁 見 言 訥 詩 語 誠 誦 說 請 謂 證 負 貢 賢 赦 足 路 身 躬 辱 農 迂 近 退 速 進 過 道 達 違 遠 適 遲 邦 鄕 醫 野 闕 隱 雖 順 須 驕 魯 黨 殺 益 諸 器 者 難 成
オプション |