ハイパーテキスト論語リターンズ



全文

學而第一
爲政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄕黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衞靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
       

凡例

  • テキストは岩波文庫版(金谷治訳注)に基づいた。
  • 岩波文庫版では区切り文字は読点しか用いられていないが、日本以外では通常、句読点の他に括弧や疑問符・感嘆符、更にはコロン・セミコロンまで用いられているので、そのような表示を可能にするオプションを設けた。
  • 岩波文庫版のテキストの漢字となるべく見た目を近付けるため、一部でCJK互換漢字を用いたが、これらは通常、日本語フォントにしか収録されていないので、CJK統合漢字に置き換えて日本語フォント以外でも表示できるようにするオプションを設けた。


憲問第十四の中で「曰」を含む章(全46章)

憲問恥。子:「邦有道,穀;邦無道,穀,恥也。」

「克、伐、怨、欲不行焉,可以爲仁矣?」子:「可以爲難矣,仁則吾不知也。」

:「士而懷居,不足以爲士矣。」

:「邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。」

:「有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。」

南宮适問於孔子:「羿善射,奡盪舟,俱不得其死然;禹稷躬稼,而有天下。」夫子不答。南宮适出,子:「君子哉若人!尙德哉若人!」

:「君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。」

:「愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?」

:「爲命:卑諶草創之,世叔討論之,行人子羽脩飾之,東里子產潤色之。」

或問子產。子:「惠人也。」問子西。:「彼哉!彼哉!」問管仲。:「人也,奪伯氏騈邑三百,飯疏食,沒齒,無怨言。」

:「貧而無怨難,富而無驕易。」

:「孟公綽,爲趙魏老則優,不可以爲滕薛大夫也。」

子路問成人。子:「若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以爲成人矣。」:「今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以爲成人矣。」

子問公叔文子於公明賈:「信乎夫子不言、不笑、不取乎?」公明賈對:「以吿者過也。夫子時然後言,人不厭其言也;樂然後笑,人不厭其笑也;義然後取,人不厭其取也。」子:「其然,豈其然乎?」

:「臧武仲以防求爲後於魯,雖不要君,吾不信也。」

:「晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎。」

子路:「桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。」:「未仁乎?」子:「桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁!如其仁!」

子貢:「管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。」子:「管仲相桓公,覇諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之爲諒也,自經於溝瀆,而莫之知也。」

公叔文子之臣大夫僎,與文子同升諸公。子聞之:「可以爲文矣。」

子言衞靈公之無道也,康子:「夫如是,奚而不喪?」孔子:「仲叔圉治賓客,祝鮀治宗廟,王孫賈治軍旅。夫如是,奚其喪?」

:「其言之不怍,則其爲之也難。」

陳成子弑簡公。孔子沐浴而朝,吿於哀公:「陳恆弑其君,請討之。」公:「吿夫三子!」孔子:「以吾從大夫之後,不敢不吿也。君:『吿夫三子』者。」之三子吿,不可。孔子:「以吾從大夫之後,不敢不吿也。」

子路問事君。子:「勿欺也,而犯之。」

:「君子上達,小人下達。」

:「古之學者爲己,今之學者爲人。」

蘧伯玉使人於孔子,孔子與之坐而問焉,:「夫子何爲?」對:「夫子欲寡其過而未能也。」使者出。子:「使乎!使乎!」

:「不在其位,不謀其政。」

曾子:「君子思不出其位。」

:「君子恥其言之過其行也。」

:「君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。」子貢:「夫子自道也。」

子貢方人。子:「賜也賢乎哉?夫我則不暇。」

:「不患人之不己知,患己無能也。」

:「不逆詐,不億不信。抑亦先覺者,是賢乎!」

微生畝謂孔子:「丘何爲是栖栖者與?無乃爲佞乎?」孔子對:「非敢爲佞也,疾固也。」

:「驥不稱其力,稱其德也。」

:「以德報怨,何如?」子:「何以報德?以直報怨,以德報德。」

:「莫我知也夫!」子貢:「何爲其莫知子也?」子:「不怨天,不尤人。下學而上達。知我者,其天乎!」

公伯寮愬子路於季孫,子服景伯以吿,:「夫子固有惑志於公伯寮也,吾力猶能肆諸市朝。」子:「道之將行也與?命也。道之將廢也與?命也。公伯寮其如命何!」

:「賢者避世,其次避地,其次避色,其次避言。」子:「作者七人矣。」

子路宿於石門。晨門:「奚自?」子路:「自孔氏。」:「是知其不可而爲之者與?」

子擊磬於衞。有荷蕢而過孔氏之門者,:「有心哉!擊磬乎!」旣而:「鄙哉!硜硜乎!莫己知也,斯己而已矣。深則厲,淺則揭。」子:「果哉!末之難矣。」

子張:「《書》云:『高宗諒陰,三年不言。』何謂也?」子:「何必高宗,古之人皆然。君薨,百官緫己以聽於冢宰,三年。」

:「上好禮,則民易使也。」

子路問君子。子:「脩己以敬。」:「如斯而已乎?」:「脩己以安人。」:「如斯而已乎?」:「脩己以安百姓。脩己以安百姓,堯舜其猶病諸!」

原壤夷俟。子:「幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是爲賊!」以杖叩其脛。

闕黨童子將命矣。或問之:「益者與?」子:「吾見其居於位也,見其與先生竝行也,非求益者也,欲速成者也。」


単漢字索引

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