凡例
全文の中で「何」を含む章（全79章）學而第一子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂道，富而好禮者也。」子貢曰：「《詩》云：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與？」子曰：「賜也，始可與言詩已矣！吿諸往而知來者也。」
爲政第二孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲御，子吿之曰：「孟孫問孝於我，我對曰『無違』。」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮。」
子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別？」
哀公問曰：「何爲則民服？」孔子對曰：「擧直錯諸枉，則民服；擧枉錯諸直，則民不服。」
季康子問：「使民敬、忠以勸，如之何？」子曰：「臨之以莊則敬，孝慈則忠，擧善而敎不能，則勸。」
子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
八佾第三子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
子夏問曰：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以爲絢兮。』何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也！始可與言詩已矣。」
王孫賈問曰：「與其媚於奧，寧媚於竈，何謂？」子曰：「不然，獲罪於天，無所禱也。」
定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」
儀封人請見。曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰：「二三子，何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子爲木鐸。」
子曰：「居上不寬，爲禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」
里仁第四子曰：「能以禮讓爲國乎？何有？不能以禮讓爲國，如禮何？」
子曰：「參乎！吾道一以貫之哉。」曾子曰：「唯。」子出。門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」
公冶長第五子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」
孟武伯問：「子路仁乎？」子曰：「不知也。」又問。子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使爲之宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。」
子謂子貢曰：「女與囘也孰愈？」對曰：「賜也何敢望囘。囘也聞一以知十，賜也聞一以知二。」子曰：「弗如也！吾與女弗如也。」
宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。於予與何誅。」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。」
子貢問曰：「孔文子何以謂之文也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」
子曰：「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」
子張問曰：「令尹子文三仕爲令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以吿新令尹。何如也？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知，焉得仁？」「崔子弑齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至於他邦，則曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。至一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。何如？」子曰：「淸矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知，焉得仁？」
雍也第六季康子問：「仲由可使從政也與？」子曰：「由也果，於從政乎何有？」曰：「賜也，可使從政也與？」子曰：「賜也達，於從政乎何有？」曰：「求也，可使從政也與？」子曰：「求也藝，於從政乎何有？」
子曰：「誰能出不由戶者？何莫由斯道也？」
宰我問曰：「仁者，雖吿之曰：『井有仁者焉。』其從之也？」子曰：「何爲其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」
子貢曰：「如能博施於民而能濟衆者，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」
述而第七子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
冉有曰：「夫子爲衞君乎？」子貢曰：「諾。吾將問之。」入，曰：「伯夷、叔齊何人也？」子曰：「古之賢人也。」曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨乎。」出，曰：「夫子不爲也。」
子曰：「天生德於予，桓魋其如予何？」
互鄕難與言，童子見，門人惑。子曰：「與其進也，不與其退也，唯何甚！人潔己以進，與其潔也，不保其往也。」
子罕第九達巷黨人曰：「大哉孔子！博學而無所成名。」子聞之，謂門弟子曰：「吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。」
子畏於匡。曰：「文王旣沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？」
太宰問於子貢曰：「夫子聖者與？何其多能也？」子貢曰：「固天縱之將聖，又多能也。」子聞之，曰：「太宰知我者乎！吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。」
子欲居九夷。或曰：「陋，如之何！」子曰：「君子居之，何陋之有？」
子曰：「出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不爲酒困，何有於我哉？」
子曰：「法語之言，能無從乎？改之爲貴。巽與之言，能無說乎？繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。」
「不忮不求，何用不臧？」子路終身誦之。子曰：「是道也，何足以臧？」
「唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠而。」子曰：「未之思也，夫何遠之有哉？」
先進第十一魯人爲長府。閔子騫曰：「仍舊貫，如之何？何必改作？」子曰：「夫人不言，言必有中。」
子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之也？」冉有問：「聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之。」公西華曰：「由也問聞斯行諸，子曰『有父兄在』；求也問聞斯行諸，子曰『聞斯行之』。赤也惑，敢問。」子曰：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」
子畏於匡，顏淵後。子曰：「吾以女爲死矣。」曰：「子在，囘何敢死？」
子路使子羔爲費宰。子曰：「賊夫人之子。」子路曰：「有民人焉，有社稷焉。何必讀書，然後爲學？」子曰：「是故惡夫佞者。」
子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，無吾以也。居則曰：『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之閒，加之以師旅，因之以飢饉；由也爲之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也爲之，比及三年，可使足民也。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之也，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願爲小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服旣成，得冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」三子者出，曾晳後。曾晳曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」子曰：「爲國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟之事如會同，非諸侯如之何？赤也爲之小相，孰能爲之大相？」
顏淵第十二司馬牛問君子。子曰：「君子不憂不懼。」曰：「不憂不懼，斯可謂之君子已乎？」子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」
司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡。」子夏曰：「商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內，皆爲兄弟也。君子何患乎無兄弟也？」
子貢問政。子曰：「足食。足兵。民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」
棘子成曰：「君子質而已矣，何以文爲矣？」子貢曰：「惜乎！夫子之說，君子也。駟不及舌。文猶質也，質猶文也。虎豹之鞹，猶犬羊之鞹也。」
哀公問於有若曰：「年饑，用不足，如之何？」有若對曰：「盍徹乎？」曰：「二，吾猶不足，如之何其徹也？」對曰：「百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？」
季康子問政於孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子爲政，焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風也，小人之德草也。草上之風，必偃。」
子張問：「士何如斯可謂之達矣？」子曰：「何哉，爾所謂達者？」子張對曰：「在邦必聞，在家必聞。」子曰：「是聞也，非達也。夫達者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。」
樊遲問仁。子曰：「愛人。」問知。子曰：「知人。」樊遲未達。子曰：「擧直錯諸枉，能使枉者直。」樊遲退，見子夏。曰：「嚮也吾見於夫子而問知，子曰：『擧直錯諸枉，能使枉者直』，何謂也？」子夏曰：「富哉是言乎！舜有天下，選於衆，擧皐陶，不仁者遠矣。湯有天下，選於衆，擧伊尹，不仁者遠矣。」
子路第十三子適衞，冉有僕。子曰：「庶矣哉！」冉有曰：「旣庶矣。又何加焉？」曰：「富之。」曰：「旣富矣，又何加焉？」曰：「敎之。」
子曰：「苟正其身矣，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？」
冉子退朝。子曰：「何晏也？」對曰：「有政。」子曰：「其事也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。」
子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」曰：「敢問其次。」曰：「宗族稱孝焉，鄕黨稱弟焉。」曰：「敢問其次。」曰：「言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以爲次矣。」曰：「今之從政者何如？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也。」
子貢問曰：「鄕人皆好之，何如？」子曰：「未可也。」「鄕人皆惡之，何如？」子曰：「未可也。不如鄕人之善者好之，其不善者惡之也。」
子路問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「切切、偲偲、怡怡如也，可謂士矣。朋友切切、偲偲，兄弟怡怡如也。」
憲問第十四子路問成人。子曰：「若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以爲成人矣。」曰：「今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以爲成人矣。」
蘧伯玉使人於孔子，孔子與之坐而問焉，曰：「夫子何爲？」對曰：「夫子欲寡其過而未能也。」使者出。子曰：「使乎！使乎！」
微生畝謂孔子曰：「丘何爲是栖栖者與？無乃爲佞乎？」孔子對曰：「非敢爲佞也，疾固也。」
或曰：「以德報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」
子曰：「莫我知也夫！」子貢曰：「何爲其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人。下學而上達。知我者，其天乎！」
公伯寮愬子路於季孫，子服景伯以吿，曰：「夫子固有惑志於公伯寮也，吾力猶能肆諸市朝。」子曰：「道之將行也與？命也。道之將廢也與？命也。公伯寮其如命何！」
子張曰：「《書》云：『高宗諒陰，三年不言。』何謂也？」子曰：「何必高宗，古之人皆然。君薨，百官緫己以聽於冢宰，三年。」
衞靈公第十五子曰：「無爲而治者，其舜也與？夫何爲哉，恭己正南面而已矣。」
子曰：「不曰『如之何如之何』者，吾末如之何也已矣。」
季氏第十六季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以爲東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以爲伐也？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言，曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顚而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必爲子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之，而必更爲之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。旣來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在於顓臾，而在蕭牆之內也。」
陽貨第十七公山不擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰：「末之也已，何必公山氏之之也。」子曰：「夫召我者而豈徒哉？如有用我者，吾其爲東周乎？」
佛肸召，子欲往。子路曰：「昔者由也聞諸夫子曰：『親於其身爲不善者，君子不入也。』佛肸以中牟畔，子之往也，如之何！」子曰：「然。有是言也。曰不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食？」
子曰：「小子！何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識於鳥獸草木之名。」
子曰：「予欲無言。」子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？」
微子第十八柳下惠爲士師，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦。」
楚狂接輿歌而過孔子曰：「鳳兮！鳳兮！何德之衰也？往者不可諫也，來者猶可追也。已而！已而！今之從政者殆而！」孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。
子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：「子見夫子乎？」丈人曰：「四體不勤，五穀不分，孰爲夫子？」植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，殺雞爲黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以吿。子曰：「隱者也。」使子路反見之。至則行矣。子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其可廢也？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行也，已知之矣。」
子張第十九子夏之門人問交於子張。子張曰：「子夏云何？」對曰：「子夏曰：『可者與之，其不可者距之。』」子張曰：「異乎吾所聞：君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將距我，如之何其距人也？」
子游曰：「子夏之門人小子，當洒掃、應對、進退，則可矣。抑末也，本之則無。如之何？」子夏聞之曰：「噫！言游過矣！君子之道，孰先傳焉？孰後倦焉？譬諸草木，區以別矣。君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其唯聖人乎！」
衞公孫朝問於子貢曰：「仲尼焉學？」子貢曰：「文武之道，未墜於地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學？而亦何常師之有？」
叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：「無以爲也，仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可踰也；仲尼，如日月也，人無得而踰焉。人雖欲自絕也，其何傷於日月乎？多見其不知量也！」
陳子禽謂子貢曰：「子爲恭也，仲尼豈賢於子乎？」子貢曰：「君子一言以爲知，一言以爲不知，言不可不愼也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也。」
堯曰第二十子張問政於孔子曰：「何如斯可以從政矣？」子曰：「尊五美，屛四惡，斯可以從政矣。」子張曰：「何謂五美？」子曰：「君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。」子張曰：「何謂惠而不費？」子曰：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇其可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無衆寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？」子張曰：「何謂四惡？」子曰：「不敎而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出內之吝，謂之有司。」
単漢字索引
一 七 丈 三 上 下 不 且 世 丘 中 主 乃 久 之 乎 乘 九 乞 也 亂 予 事 二 于 云 互 五 井 亞 亟 亡 亢 交 亦 享 人 仁 今 仍 仕 他 代 令 以 仭 仰 仲 任 伊 伐 伯 似 位 何 佚 佛 作 佞 佩 佾 使 侃 來 侍 侗 依 侯 便 俎 保 俟 信 修 俱 倍 倚 借 倦 倩 倫 偃 偏 偲 側 偸 備 傳 傷 傾 僎 僕 儀 億 儉 儒 優 儺 儼 允 兄 先 克 兕 兢 入 內 兩 八 公 六 兮 共 兵 其 具 兼 冉 再 冕 冠 冢 冰 冶 凶 出 刀 分 切 刑 列 別 利 到 則 前 剛 創 力 功 加 助 勃 勇 動 務 勝 勞 勸 勿 匏 北 匡 匵 匹 匿 區 十 千 升 半 卒 卓 南 博 卞 占 危 卷 卽 厚 原 厭 厲 去 參 又 及 友 反 叔 取 受 口 古 叩 召 可 史 右 司 各 合 吉 同 名 后 君 吝 否 吳 吾 吿 味 呼 命 和 咎 咨 哀 哂 哉 哭 唐 唯 商 問 啓 善 喜 喟 喩 喪 喭 嗅 嗚 嘉 嘗 噫 嚮 囘 四 因 困 固 圃 圉 國 圖 土 在 圭 地 均 坐 坦 坫 域 執 堂 堅 堪 堯 報 塗 塞 墜 壞 壤 士 壯 壽 夏 夕 多 夜 夢 大 天 太 夫 夭 失 夷 奔 奕 奚 奡 奢 奧 奪 女 奴 好 如 妻 始 姓 威 婦 媚 子 孔 存 孝 孟 季 孤 孫 孰 學 孺 守 安 宋 完 宗 官 定 宜 客 室 宮 宰 害 宴 家 容 宿 寄 富 寒 察 寡 寢 實 審 寬 寮 寶 封 射 將 專 尊 對 小 少 尙 尤 就 尸 尹 尺 尼 居 屋 屛 屢 履 山 崇 崔 崩 巍 川 州 工 左 巧 巫 己 已 巷 市 布 希 帛 帝 帥 師 席 帶 帷 常 干 平 年 幸 幼 幾 府 度 庭 庶 康 庸 庾 廋 廏 廟 廢 廷 弋 式 弑 弓 弔 弗 弘 弟 弦 張 彌 彬 彭 彼 往 征 待 後 徑 徒 得 徙 從 御 復 循 微 徵 德 徹 徼 心 必 忍 志 忘 忠 忮 念 忽 忿 怍 怒 思 怡 急 性 怨 怪 恂 恆 恐 恕 恥 恭 息 患 悱 悲 悾 情 惑 惜 惟 惠 惡 惰 愆 愈 愉 意 愚 愛 愬 愼 愿 慈 慍 慝 慟 慢 慧 慮 慾 憂 憚 憤 憮 憾 應 懷 懼 懿 戈 戎 我 戒 或 戚 戮 戰 戲 戶 戾 所 手 才 扶 承 抑 折 拖 拜 拱 持 指 掃 授 掌 探 接 措 揖 揭 損 摯 撤 播 撰 擇 擊 據 擧 擯 擾 攘 攝 改 攻 放 政 故 敎 救 敗 敝 敢 散 敬 數 斂 文 斐 斗 斯 新 方 於 施 族 旣 日 旨 昆 明 易 昔 星 春 昭 是 時 晉 晏 晝 晨 景 晳 暇 暴 曰 曲 更 書 曾 會 月 有 朋 服 朔 朕 望 朝 期 木 未 末 本 朱 朽 杇 材 杖 杞 束 東 松 枉 析 枕 林 果 某 柔 柙 柳 柴 栖 栗 校 栢 格 桀 桑 桓 桴 梁 梲 棄 棖 棘 棣 棺 椁 植 楚 榮 樂 樊 樹 櫝 權 次 欲 欺 歌 歎 止 正 武 歲 歷 歸 死 殆 殖 殘 殯 殷 殿 毀 毅 毋 母 每 比 氏 民 氣 水 永 求 汎 汶 沂 沐 沒 沛 沮 河 治 沽 法 泥 泰 洋 洒 津 洫 流 浮 浴 浸 涅 涖 淫 深 淵 淸 淺 游 湯 溝 溫 滅 滔 滕 漆 潔 潤 澹 濟 濫 瀆 灌 火 烈 焉 焚 無 然 煥 熟 燕 燧 爭 爲 父 爾 牆 片 版 牖 牛 牟 牡 牢 物 犂 犬 犯 狂 狄 狎 狐 狷 猛 猶 獄 獨 獲 獸 獻 玄 率 玉 王 瑚 瑟 璉 瓜 瓢 甘 甚 生 產 用 甫 甯 由 申 畏 畔 畜 畝 畫 異 當 疏 疑 疚 疾 病 發 白 百 皆 皇 皐 皦 皮 盈 盍 盛 盜 盡 監 盪 目 直 相 盼 省 睢 瞻 瞽 矜 矢 矣 知 矩 短 石 硜 磋 磨 磬 磷 示 祗 祭 祿 禘 禦 禮 禱 禹 禽 秀 私 秉 科 秦 移 稱 稷 稻 稼 穆 空 穿 窒 窬 窮 竈 竊 立 竝 章 童 竭 端 笑 等 答 策 筲 箕 算 管 篤 簞 簡 簣 籩 粟 糞 糧 糾 紂 約 紅 純 素 紫 細 紲 紳 紺 終 絕 絞 絢 給 絺 綌 綏 經 維 綱 綽 緅 緇 緫 縕 縱 縲 繚 繪 繫 繹 繼 缺 罔 罕 罪 罰 罷 羊 美 羔 羞 羣 群 義 羹 羿 習 翔 翕 翼 老 而 耕 耦 耰 耳 聖 聚 聞 聰 聲 聽 肆 肉 肥 肩 肱 肸 能 脛 脩 脯 腥 膚 膾 臣 臧 臨 自 至 致 臺 臾 與 興 舊 舌 舍 舜 舞 舟 良 色 芸 苗 苟 若 茲 草 荊 荏 荷 莊 莒 莞 莫 菜 華 菲 萬 葉 葬 葸 蒙 蓋 蓧 蔡 蔽 蕢 蕩 蕭 薄 薑 薛 薦 薨 藏 藝 藥 藻 蘧 虎 虐 處 虛 虞 蝕 蠻 血 衆 行 衞 衡 衣 表 衰 衽 袂 袍 袗 被 裁 裘 裳 褻 襁 襄 襜 西 要 覆 覇 見 親 覺 覿 觀 角 觚 言 討 訐 訒 訕 託 訟 訥 詐 詠 試 詩 誄 誅 誘 語 誠 誣 誦 誨 說 誰 誾 諂 請 諒 論 諫 諶 諾 謀 謂 謗 講 證 譎 譖 識 譬 議 譽 讀 變 讓 豆 豈 豚 豹 貉 貊 貌 貞 負 貢 貧 貨 貪 貫 責 貳 貴 費 賈 賊 賚 賜 賞 賢 賤 賦 質 赤 赦 起 趙 趨 足 距 路 踐 踖 踧 踰 蹈 蹜 躁 躩 身 躬 車 軍 軏 輅 輔 輕 輗 輟 輿 辟 辨 辭 辰 辱 農 迂 迅 近 述 迷 迹 追 退 送 适 逆 通 逝 逞 速 造 逮 進 遂 遇 遊 過 道 達 違 遠 適 遲 遷 選 遺 避 邇 邑 邦 邪 郁 鄕 鄙 鄭 鄰 鄹 酒 醫 醬 醯 里 重 野 量 釜 釣 錦 錯 鏗 鐘 鐸 鑽 長 門 開 閑 閒 間 閔 閾 闕 闚 關 防 阼 附 陋 降 陪 陰 陳 陵 陶 陷 陽 隅 階 際 隨 隱 雅 集 雉 雌 雍 雕 雖 雞 離 雩 雲 雷 靈 靜 非 面 鞠 鞭 鞹 韞 韶 順 須 頌 顏 顓 願 顚 顧 風 食 飢 飪 飮 飽 飾 養 餒 餓 餘 餲 餼 饉 饋 饌 饐 饑 首 馬 馮 駕 駟 騂 騈 騧 騫 驕 驥 體 高 髮 鬬 鬼 魋 魏 魚 魯 鮀 鮮 鯉 鳥 鳳 鳴 麑 麻 黃 黍 默 黜 點 黨 黻 鼓 鼗 齊 齒 龜 寧 殺 旅 連 廉 類 溺 益 神 精 羽 諸 飯 侮 免 勉 勤 卑 器 悔 憎 敏 暑 海 漢 琢 社 祝 穀 突 節 者 臭 視 謹 賓 逸 難 割 卿 周 城 巽 彫 憲 成
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